—
വാനശാസ്ത്ര വിശദീകരണവുമായി സോഷ്യൽ മീഡിയ പോസ്റ്റ്; ഹിന്ദു ആചാര വൃത്തങ്ങളിൽ വിവാദം ശക്തം
മഞ്ചേശ്വരം | Voice of Manjeshwaram Desk
വിഷുവിന്റെ വാനശാസ്ത്ര അടിസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സാമൂഹ്യമാധ്യമങ്ങളിൽ ശക്തമായ ചർച്ചയ്ക്ക് വഴിവെച്ചിരിക്കുകയാണ് ശുഐബുൽ ഉൽ ഹൈതാമിയുടെ ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റ്. മലയാളികൾ പരമ്പരാഗതമായി മേടം 1 (ഏപ്രിൽ 14/15)-നാണ് വിഷു ആഘോഷിക്കുന്നത്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ സമരാത്രദിനം (Vernal Equinox) ഇപ്പോൾ മാർച്ച് 20/21-ലാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചതോടെയാണ് വിവാദം ഉയർന്നത്.
പോസ്റ്റിൽ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “വിഷു” എന്ന പദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം തന്നെ “വിഷുവം” അഥവാ രാവും പകലും തുല്യമായ ദിനം എന്ന ആശയത്തിലാണ്. പുരാതനകാലത്ത് ഇത് മേടം 1-നൊപ്പം വന്നിരുന്നുവെങ്കിലും, ഭൂമിയുടെ അച്ചുതണ്ടിന്റെ പുരസ്സരണം (Precession of the Equinoxes) കാരണം ഓരോ 72 വർഷത്തിലും ഏകദേശം ഒരു ദിവസം വീതം പിന്നോട്ട് നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പഴയകാലത്ത് ഏപ്രിൽ 14-നുണ്ടായിരുന്ന സമരാത്രദിനം ഇന്ന് മാർച്ചിലേക്ക് നീങ്ങിയതെന്നതാണ് പോസ്റ്റിന്റെ ശാസ്ത്രീയ വാദം.
ശാസ്ത്രീയമായി ഈ പുരസ്സരണ ചക്രം ഏകദേശം 25,772 വർഷം കൊണ്ടാണ് ഒരു പൂർണ്ണ വട്ടം പൂർത്തിയാക്കുന്നത്. അതിനാൽ ട്രോപ്പിക്കൽ ഇക്വിനോക്സും സൈഡീരിയൽ മേടസംക്രമവും തമ്മിൽ ഇന്ന് ഏകദേശം 24 ദിവസത്തെ വ്യത്യാസമുണ്ട് എന്നാണ് വിദഗ്ധർ വിശദീകരിക്കുന്നത്.
അതേസമയം, ഹിന്ദു ആചാര വൃത്തങ്ങൾ ഇതിനെ വിശ്വാസാചാരങ്ങളെ തെറ്റായി ശാസ്ത്രവുമായി കുഴയ്ക്കുന്ന സമീപനം എന്നാണ് വിലയിരുത്തുന്നത്. അവരുടെ വാദമനുസരിച്ച്, കേരളത്തിലെ വിഷു ട്രോപ്പിക്കൽ ഇക്വിനോക്സിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല, മറിച്ച് സൂര്യൻ സൈഡീരിയൽ മേഷ രാശിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന “മേഷസംക്രമം” ആണ്. അതിനാലാണ് വിഷു വർഷംതോറും ഏപ്രിൽ 14/15-ന് തന്നെ തുടരുന്നത്.
സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പോസ്റ്റിന് മിശ്ര പ്രതികരണമാണ്. ഒരു വിഭാഗം ഇത് ശാസ്ത്രീയ ബോധവൽക്കരണ ശ്രമം എന്നാണ് കാണുന്നത്. മറ്റൊരു വിഭാഗം ആയിരങ്ങളായ വർഷങ്ങളുടെ ആചാരപരമ്പരയെ ചോദ്യം ചെയ്യാനുള്ള അനാവശ്യ ശ്രമം എന്നാണ് വിമർശിക്കുന്നത്.
വിഷു ഒരു ആചാര-വിശ്വാസ പ്രതീകമായ ആഘോഷം ആണോ, അതോ സമരാത്രദിനത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ ഓർമ്മപ്പതിപ്പ് ആണോ എന്ന ചർച്ച പുതുമയില്ല. എന്നാൽ ശുഐബുൽ ഉൽ ഹൈതാമിയുടെ പോസ്റ്റ് വിഷുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രവും വിശ്വാസവും തമ്മിലുള്ള സംവാദം വീണ്ടും സജീവമാക്കിയിരിക്കുകയാണ്.